Асхат Сагитов на сегодняшний день — это сформировавшийся, зрелый и хорошо подготовленный ивент-проект. Пожалуй, ни один ведущий в столице не инвестирует в себя столько знаний, опыта и культуры, как он. В то время как многие коллеги всё ещё ищут свой формат, стиль и направление, Асхат Сагитов благоразумно оставил этот выбор за своими клиентами. Подобно вековому английскому автомобильному бренду, он сохранял сдержанность и выстраивал свой путь в индустрии последовательно и стратегически. В конце концов, даже на самый сложный продукт найдётся свой клиент — если он действительно ценен.
Асхат изначально выстраивал своё позиционирование и всегда понимал, что будет работать в премиальном сегменте — достойно и с прицелом на серьёзные имиджевые и репутационные дивиденды. В результате его стиль и направление сформировали сами клиенты — те, кто ценит сотрудничество с думающим, любознательным и эрудированным ведущим.
Асхат Сагитов много читает, получает второе высшее образование в области менеджмента, активно занимается спортом, пишет сценарии и регулярно работает на деловых мероприятиях. Форумы, конференции, закрытые стратегические сессии, деловые бранчи и презентации — всё это один из самых сложных жанров для ведущего. Там, где используются шаблонные фразы и заученные шутки, ведущий становится неуместным. Главная сложность в том, что на таких мероприятиях аудитория действительно слушает — внимательно и критически. Неподготовленному свадебному ведущему в такой среде просто нечего делать.
Несмотря на свои достижения, Асхат Сагитов никогда не считал себя самым умным. Напротив, он всегда стремился к развитию и с интересом искал наставников. Они регулярно встречаются на его жизненном пути, и, будучи избирательным в знаниях, он постоянно находится в процессе личностного и профессионального роста.
Кто, если не Асхат Сагитов, мог стать официальным ведущим Клуба «Что? Где? Когда?» в Астане? Он опытен, начитан, эмпатичен и структурирован. Знатоки столицы знают и уважают его за интеллектуальную скромность и профессиональную глубину. Асхат много лет играл в «Что? Где? Когда?», занимался подготовкой и тренировкой знатоков, обладает отличным знанием игрового этикета и уверенно справляется с самой сложной частью игры — её ведением.
Быть на одном уровне с мэтрами клуба, среди которых юристы, депутаты, бизнесмены и топ-менеджеры, — это результат серьёзного жизненного опыта и профильной подготовки.
Этой весной — встречайте! Элитарный клуб знатоков «Что? Где? Когда?» в Астане с ведущим Асхатом Сагитовым. Познакомьтесь ближе с героем статьи в подкасте, посвящённом его личности и профессиональному пути.
Современная казахская свадьба давно превратилась в сложное культурное и организационное явление. В подготовке торжества принимают участие организаторы, ведущие, музыканты, дизайнеры, фотографы, видеографы и танцевальные коллективы. В этой системе национальный танец выполняет сразу несколько важных функций. Он украшает праздник, помогает выстроить сценарий, сопровождает традиционные обряды и подчеркивает культурную идентичность семьи. Однако за каждым ярким сценическим номером стоит многовековая история. Казахский танец прошёл путь от свободной народной импровизации до профессиональной театральной постановки, а затем стал неотъемлемой частью современной той-индустрии.
Сюжеты для танцев степные казахи черпали из окружающей жизни. В движениях отражались скачка, охота, приготовление кумыса, рукоделие, взаимоотношения между молодыми людьми и повадки животных. Так появились танцы-подражания. В танце «Ортеке» передавались движения горного козла, в «Мергене» — образ охотника, а в танцах, посвящённых лошади, — её грациозная походка и стремительный бег. Женская пластика часто строилась на мягких движениях рук, плавных поворотах кистей и корпуса. Такие жесты напоминали вышивание, поправление головного убора или украшений, а также приготовление угощения.
По мере развития казахского танцевального искусства национальный танец постепенно превратился в полноценное сценическое направление. Фольклорные мотивы объединились с профессиональной хореографией и театральной выразительностью. Вместо одного импровизирующего исполнителя перед зрителями стали выступать целые танцевальные коллективы. Появились синхронные движения, сложные перестроения, яркие национальные костюмы и продуманная драматургия каждого номера. Такой формат оказался особенно востребованным в современной той-индустрии. Короткие, эффектные постановки легко вписываются в сценарий праздника, сопровождают важные национальные обряды и помогают создать особую атмосферу. Сегодня танцевальные коллективы встречают гостей, открывают свадебные торжества, сопровождают выход молодожёнов, участвуют в церемонии қыз ұзату и готовят специальные номера для тұсаукесер. Одной из самых популярных постановок по-прежнему остаётся танец «Шашу». Он основан на древней казахской традиции осыпать виновников торжества сладостями и монетами, желая им счастья, благополучия и достатка.
В мае текущего года театр танца «Contrasst» представил сразу два показа своего масштабного хореографического спектакля. Благодаря утончённой режиссуре, оригинальной подаче и глубокой художественной идее постановка стала заметным событием в культурной жизни столицы. В рамках единого сюжетного повествования участники театра смогли раскрыть глубину смыслов и важность морально-этического посыла, не произнеся со сцены ни единого слова. Как того требует жанр, языком пластики, движений и эмоций каждая постановка погружала зрителя в размышления и внутренний диалог. Общаясь со многими гостями после спектакля, мы были удивлены тем, что большинство из них сошлись в одном мнении: практически каждый хотя бы раз задумывался о колоссальном труде и бесчисленных репетициях, которые стояли за этим выступлением. Коллектив действительно продемонстрировал впечатляющую слаженность как на сцене, так и в процессе подготовки. Некоторым танцорам потребовалось длительное физическое и эмоциональное восстановление, однако вне всяких сомнений этот творческий триумф стоил тех усилий, на которые способны лишь настоящие профессионалы.
Сегодня казахский национальный танец стал неотъемлемой частью свадеб, юбилеев, тұсаукесер, қыз ұзату и других торжеств. Танцевальные коллективы встречают гостей, открывают праздник, сопровождают национальные обряды и превращают семейное событие в яркое театрализованное представление. Однако история национального танца началась задолго до появления ресторанов, концертных площадок и современной той-индустрии. Казахский танец формировался как часть повседневной жизни кочевого народа. Через движения человек мог передать характер, настроение, изобразить охоту, скачку, повседневный труд или повадки животных. У танца не существовало строго установленной последовательности движений: исполнитель импровизировал, ориентируясь на музыку, сюжет и реакцию окружающих. В традиционном обществе песня, музыка, состязания и танец были неразрывно связаны между собой. Во время праздников и семейных торжеств люди собирались вместе, исполняли песни, играли на домбре, шутили и соревновались в мастерстве.